کد مطلب:355696 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:320
المقصود من (أهل البیت) فی آیة التطهیر
الثالث: إن عبارة (أهل البیت) فی آیة التطهیر یراد بها أحد بیوت النبی (صلی الله علیه وآله وسلم)، وهو ذلك البیت الذی اجتمع فیه أصحاب الكساء ونزلت
[ صفحه 43]
علی النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) فیه الآیة الكریمة، ومن ثم جللهم ودعا لهم، وهو بیت السیدة أم المؤمنین أم سلمة رضوان الله تعالی علیها.
قال ابن عساكر فی كتابه: (الأربعین فی مناقب أمهات المؤمنین) معلقا علی قول أم سلمة رضوان الله تعالی علیها الوارد ضمن إحدی الروایات التی ذكرتها فی هذا الكتاب وهو قولها: (وأهل البیت رسول الله B وعلی وفاطمة والحسن والحسین) قال: (وقولها وأهل البیت هؤلاء الذین ذكرتهم إشارة إلی الذین وجدوا فی البیت فی تلك الحالة، وإلا فآل رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) كلهم أهل البیت، والآیة نزلت خاصة فی هؤلاء) [1] .
یؤید قولنا هذا ما ورد فی بعض الروایات المرویة عن السیدة أم سلمة رضوان الله تعالی علیها من أنه لم یكن فی البیت إلا هؤلاء، ففی (الدر المنثور) للسیوطی قال:
((وأخرج الترمذی وصححه وابن جریر وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردویه والبیهقی فی سننه من طرق عن أم سلمة (رضی الله عنها) قالت: فی بیتی نزلت: (إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً) وفی البیت فاطمة وعلی والحسن والحسین فجللهم رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) بكساء كان علیه ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بیتی فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا)) [2] .
وأخرج أیضا فی نفس المصدر المذكور قال:
((وأخرج ابن مردویه عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآیة فی
[ صفحه 44]
بیتی: (إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً) وفی البیت سبعة جبریل ومیكائیل (علیهما السلام) وعلی وفاطمة والحسن والحسین (رضی الله عنهم) وأنا علی باب البیت، قلت: یا رسول الله ألست من أهل البیت؟ قال: إنك إلی خیر، إنك من أزواج النبی (صلی الله علیه وآله وسلم))) [3] .
[ صفحه 43]
علی النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) فیه الآیة الكریمة، ومن ثم جللهم ودعا لهم، وهو بیت السیدة أم المؤمنین أم سلمة رضوان الله تعالی علیها.
قال ابن عساكر فی كتابه: (الأربعین فی مناقب أمهات المؤمنین) معلقا علی قول أم سلمة رضوان الله تعالی علیها الوارد ضمن إحدی الروایات التی ذكرتها فی هذا الكتاب وهو قولها: (وأهل البیت رسول الله B وعلی وفاطمة والحسن والحسین) قال: (وقولها وأهل البیت هؤلاء الذین ذكرتهم إشارة إلی الذین وجدوا فی البیت فی تلك الحالة، وإلا فآل رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) كلهم أهل البیت، والآیة نزلت خاصة فی هؤلاء) [1] .
یؤید قولنا هذا ما ورد فی بعض الروایات المرویة عن السیدة أم سلمة رضوان الله تعالی علیها من أنه لم یكن فی البیت إلا هؤلاء، ففی (الدر المنثور) للسیوطی قال:
((وأخرج الترمذی وصححه وابن جریر وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردویه والبیهقی فی سننه من طرق عن أم سلمة (رضی الله عنها) قالت: فی بیتی نزلت: (إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً) وفی البیت فاطمة وعلی والحسن والحسین فجللهم رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) بكساء كان علیه ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بیتی فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا)) [2] .
وأخرج أیضا فی نفس المصدر المذكور قال:
((وأخرج ابن مردویه عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآیة فی
[ صفحه 44]
بیتی: (إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً) وفی البیت سبعة جبریل ومیكائیل (علیهما السلام) وعلی وفاطمة والحسن والحسین (رضی الله عنهم) وأنا علی باب البیت، قلت: یا رسول الله ألست من أهل البیت؟ قال: إنك إلی خیر، إنك من أزواج النبی (صلی الله علیه وآله وسلم))) [3] .
[1] الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين 106.
[2] الدر المنثور 6/604.
[3] المصدر السابق.